राजनीति

देश की ताक़त ,साहस और आस्था का प्रतीक हमारा प्यारा तिरंगा झंडा

हमारी अास्था ,हमारे अहसास में  बसती है,और धड़कनों में बहती है, मातृभूमि की मुहब्बत,  देश की ताक़त ,साहस और अास्था का प्रतीक हमारा प्यारा तिरंगा झंडा ,हर भारतीय के दिल मे बसने वाली  अास्था ,एकता का प्रतीक तिरंगा झंडा अब घर घर फहराया जाएगा,और फ़हराया दा रहा है,आओ हम सब मिलकर प्रण लें कि हम इस गौरवशाली निर्णय जो  हमारे प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी जी ने  लिया है उसके सहभागी बनकर राष्ट्र के सम्मान में साथ आकर मज़बूत भारत के तिरंगे झंडे को नमन करते हुए इसके सम्मान में अपना सर झुका कर सारे  विश्व को बता दें कि हर भारतवासी एक है, तिरंगे झंडे के लिए हमअपना सर्वस्व लुटानेके लिये प्रतिबद्ध रहने की क़सम दिल से लेकर गौरवशाली भारत के नागरिक होने पर गर्व करें,आपको जैसे पता होना चाहिसेकि घर घर तिरंगा अभियानशुरू हुआ है,   आजादी का अमृत महोत्सव15 अगस्त तक  झंडा नीति का पालन कर घर – घर फहराएं तिरंगा,  भारत 2022 की तरहआजादी की 75 वीं सालगिरह मनाने की तैयारियों में युद्धस्तर पर जुटा हुआ है . इस कड़ी में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी  ने सभी लोगों से हर घर तिरंगा अभियान में भाग लेने का आह्वान किया है। देश के प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने देश की 75 वी सालगिरह मानने के लिए मार्च 2021 में ही गुजरात के साबरमती आश्रम से अमृत महोत्सव का ऐलान किया था । यानि 2022 की तरह 15 अगस्त 2023 को भी देश 75 वी आजादी सालगिरह मनाएगा , हर जगह देश में अमृत महोत्सव की धूम है जिस वजह से लोगों को आज़ादी दिवस के कार्यक्रम में कुछ नया देखने को मिलेगा और इसका लाइफ प्रसारण भी होगा ।यह राष्ट्रीय स्तर पर मनाए जा रहे आजादी का अमृत महोत्सव की ही अगली कड़ी है . हम बार  बार ज़िक्र कर रहें हैं कि यद्यपि आज़ाद” भारत  देश”ही नहीं हमारी माता भी  है, भारत माता ,इस धरती के कण कण में  ज़र्रे ज़र्रे में हम सब की आत्मा बसती है, जब हम तिरंगे झंडे की बात कर रहे हैं तो हमें जानकारी होनी ही चाहिए कि हमारे राष्ट्रीय गौरव हमारा तिरंगा झंडा कब और कैसे वजूद में आया, किसने उसे बनाया ,भारत के राष्ट्रीय ध्वज जिसे   हम तिरंगा कहते हैं , ये तिरंगा झंडा हमारे देश की शान है ,हम भारत वासियों की पहचान है, तीन रंग की क्षैतिज पट्टियों के बीच नीले रंग के एक चक्र द्वारा सुशोभित ध्वज है । भारतीय झंडे की अभिकल्पना पिंगली वैंकैया ने की थी,कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी में पढ़ाई करने वाले वेंकैया की मुलाकात जब महात्मा गांधी से हुई। उन्होंने इस बारे में बात की, वैंकेया की झंडों में बहुत रूचि थी। राष्ट्रपिता महात्मा गांधी ने उनसे भारत के लिए एक झंडा बनाने को कहा। वेंकैया ने 1916 से 1921 कई देशों के झंडों पर रिसर्च करने के बाद एक झंडा डिजाइन किया। 1921 में विजयवाड़ा में आयोजित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अधिवेशन में गांधी से मिलकर लाल औऱ हरे रंग से बनाया हुआ झंडा दिखाया। इसके बाद से देश में कांग्रेस के सारे अधिवेशनों में इस दो रंगों वाले झंडे का इस्तेमाल होने लगा। इस बीच जालंधर के लाला हंसराज ने झंडे में एक चक्र चिन्ह बनाने का सुझाव दिया। झंडे के बीच चरखे की जगह अशोक चक्र ने ले ली । इस झंडे को भारत की आजादीकी घोषणा के 24 दिन पहले 22 जुलाई 1947 को संविधान सभा ने भारतीय राष्ट्रीय ध्वज के रुप में अपनाया । देश की स्वतंत्रता के बाद  भारत के पहले उपराष्ट्रपति (1952-1962) और भारत के दूसरे राष्ट्रपति (1962-1967) डॉ.सर्वपल्ली राधाकृष्णन ने चक्र के महत्व को समझाते हुए कहा था कि झंडे के बीच में लगा अशोक चक्र धर्म का प्रतीक है । इस ध्वज की सरपरस्ती में रहने वाले सत्य और धर्म के सिद्धांतों पर चलेंगे । चक्र गति का भी प्रतीक है । भारत को आगे बढ़ना है । ध्वज के बीच में लगा चक्र अहिंसक बदलाव की गतिशीलता का प्रतीक है महात्मा गांधी के सुझाव पर वेकैंया ने शांति के प्रतीक सफेद रंग को राष्ट्रीय ध्वज में शामिल किया। 1931 में कांग्रेस ने केसरिया, सफेद औऱ हरे रंग से बने झंडे को स्वीकार किया। हालांकि तब झंडे के बीच में अशोक चक्र भीशामिल कर लिया गया था, इसे पंद्रहअगस्त 1947 को अंग्रेजों से भारत की आज़ादी के कुछ ही दिन पूर्व 22 जुलाई , 1947 को आयोजित भारतीय संविधान सभा की बैठक में अपनाया गया था ।जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है कि इसमें तीन समान चौड़ाई की क्षैतिज पट्टियाँ हैं , जिनमें सबसे ऊपर केसरिया रंग की पट्टी जो देश की ताकत और साहस को दर्शाती है , बीच में श्वेत पट्टी धर्म चक्र के साथ शांति और सत्य का संकेत है ओर नीचे गहरे हरे रंग की पट्टी देश के शुभ , विकास और उर्वरता को दर्शाती है ।  ध्वज की लम्बाई एवं चौड़ाई का अनुपात 3 : 2है । सफ़ेद पट्टी के मध्य में गहरे नीले रंग का एक चक्र है जिसमें 24 आरे {तीलियां }होते हैं । यह इस बात प्रतीक है भारत निरंतर प्रगतिशील है , और विकास की तरफ तेज़ी से बढ़ रहा है,इस चक्र का व्यास लगभग सफेद पट्टी की चौड़ाई के बराबर होता है, व इसका रूप सारनाथ में स्थित अशोक स्तंभ के शेर के शीर्ष फ़लक के चक्र में दिखने वाले की तरह होता है । भारतीय राष्ट्रध्वज अपने आप में ही भारत की एकता , शांति , समृद्धि और विकास को दर्शाता हुआ दिखाई देता है । 

हमें अपने देश के झंडे पर गर्व है,

घर घर तिरंगा  अभियान में हर घर तिरंगा अभियान के तहत प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी ने  लोगों से अपनी – अपनी सोशल मीडिया प्रोफ़ाइल की फ़ोटो को तिरंगे से बदलने का आह्वान किया था. इसके अतिरिक्त शैक्षणिक संस्थान हर घर तिरंगा से जुड़ी चित्रकला प्रतियोगिताएं , क्विज और अन्य प्रतिस्पर्धाएं आयोजित कर रहे हैं . उनका मक़सद इस तरह भारतीयों में देशभक्ति की भावना का संचार करना है . हालांकि घर पर तिरंगा फहराने की कड़ी में लोगों से अपेक्षा की जाती है कि वह झंडा नीति यानी फ़्लैग कोड ऑफ इंडिया के नियम – क़ायदों का ध्यान रखेंगे . मसलन फ़्लैग कोड ऑफ़ इंडिया 2022 के तहत राष्ट्रीय ध्वज को उल्टा ज़मीन से छुते हुए नही फ़हराया जाना चाहिये,  इस कड़ी में यह भी ध्यान रखना है कि तिरंगे की सुरक्षा में ऐसे क़दम भी नहीं उठाए जाएं जो उसे क्षतिग्रस्त कर दें . इसके अलावा तिरंगे को शरीर पर लपेटा नहीं जा सकता है . उसे बतौर रूमाल इस्तेमाल नहीं कर सकते हैं यानी रूमाल पर तिरंगे को नहीं छाप सकते है ,और ना ही किसी अन्य पोशाक के रूप में इस्तेमाल कर सकते हैं . गर्व से कहो सब मिलकर भारत माता की जय, तिरंगे झंडे की जय,

वंदे मातरम,वंदे मातरम,

— डॉ. मुश्ताक़ अहमद शाह सहज़

डॉ. मुश्ताक़ अहमद शाह

वालिद, अशफ़ाक़ अहमद शाह, नाम / हिन्दी - मुश्ताक़ अहमद शाह ENGLISH- Mushtaque Ahmad Shah उपनाम - सहज़ शिक्षा--- बी.कॉम,एम. कॉम , बी.एड. फार्मासिस्ट, होम्योपैथी एंड एलोपैथिक मेडिसिन आयुर्वेद रत्न, सी.सी. एच . जन्मतिथि- जून 24, जन्मभूमि - ग्राम बलड़ी, तहसील हरसूद, जिला खंडवा , कर्मभूमि - हरदा व्यवसाय - फार्मासिस्ट Mobile - 9993901625 email- [email protected] , उर्दू ,हिंदी ,और इंग्लिश, का भाषा ज्ञान , लेखन में विशेष रुचि , अध्ययन करते रहना, और अपनी आज्ञानता का आभाष करते रहना , शौक - गीत गज़ल सामयिक लेख लिखना, वालिद साहब ने भी कई गीत ग़ज़लें लिखी हैं, आंखे अदब तहज़ीब के माहौल में ही खुली, वालिद साहब से मुत्तासिर होकर ही ग़ज़लें लिखने का शौक पैदा हुआ जो आपके सामने है, स्थायी पता- , मगरधा , जिला - हरदा, राज्य - मध्य प्रदेश पिन 461335, पूर्व प्राचार्य, ज्ञानदीप हाई स्कूल मगरधा, पूर्व प्रधान पाठक उर्दू माध्यमिक शाला बलड़ी, ग्रामीण विकास विस्तार अधिकारी, बलड़ी, कम्युनिटी हेल्थ वर्कर मगरधा, रचनाएँ निरंतर विभिन्न समाचार पत्रों एवं पत्रिकाओं में 30 वर्षों से प्रकाशित हो रही है, अब तक दो हज़ार 2000 से अधिक रचनाएँ कविताएँ, ग़ज़लें सामयिक लेख प्रकाशित, निरंतर द ग्राम टू डे प्रकाशन समूह,दी वूमंस एक्सप्रेस समाचार पत्र, एडुकेशनल समाचार पत्र पटना बिहार, संस्कार धनी समाचार पत्र जबलपुर, कोल फील्डमिरर पश्चिम बंगाल अनोख तीर समाचार पत्र हरदा मध्यप्रदेश, दक्सिन समाचार पत्र, नगसर संवाद नगर कथा साप्ताहिक इटारसी, में कई ग़ज़लें निरंतर प्रकाशित हो रही हैं, लेखक को दैनिक भास्कर, नवदुनिया, चौथा संसार दैनिक जागरण ,मंथन समाचार पत्र बुरहानपुर, और कोरकू देशम सप्ताहिक टिमरनी में 30 वर्षों तक स्थायी कॉलम के लिए रचनाएँ लिखी हैं, आवर भी कई पत्र पत्रिकाओं में मेरी रचनाएँ पढ़ने को मिल सकती हैं, अभी तक कई साझा संग्रहों एवं 7 ई साझा पत्रिकाओं का प्रकाशन, हाल ही में जो साझा संग्रह raveena प्रकाशन से प्रकाशित हुए हैं, उनमें से,1. मधुमालती, 2. कोविड ,3.काव्य ज्योति,4,जहां न पहुँचे रवि,5.दोहा ज्योति,6. गुलसितां 7.21वीं सदी के 11 कवि,8 काव्य दर्पण 9.जहाँ न पहुँचे कवि,मधु शाला प्रकाशन से 10,उर्विल,11, स्वर्णाभ,12 ,अमल तास,13गुलमोहर,14,मेरी क़लम से,15,मेरी अनुभूति,16,मेरी अभिव्यक्ति,17, बेटियां,18,कोहिनूर,19. मेरी क़लम से, 20 कविता बोलती है,21, हिंदी हैं हम,22 क़लम का कमाल,23 शब्द मेरे,24 तिरंगा ऊंचा रहे हमारा,और जील इन फिक्स पब्लिकेशन द्वारा प्रकाशित सझा संग्रह1, अल्फ़ाज़ शब्दों का पिटारा,2. तहरीरें कुछ सुलझी कुछ न अनसुलझी, दो ग़ज़ल संग्रह तुम भुलाये क्यों नहीं जाते, तेरी नाराज़गी और मेरी ग़ज़लें, और नवीन ग़ज़ल संग्रह जो आपके हाथ में है तेरा इंतेज़ार आज भी है,हाल ही में 5 ग़ज़ल संग्रह रवीना प्रकाशन से प्रकाशन में आने वाले हैं, जल्द ही अगले संग्रह आपके हाथ में होंगे, दुआओं का खैर तलब,,,,,,,