राजनीति

जौहर: राख नहीं, अस्मिता की आग

जौहर भारतीय इतिहास की उन घटनाओं में से है, जिसकी स्मृति आज भी राजस्थान की माटी, लोककथाओं और वीर-रस की परंपरा में गहराई से जीवित है। जौहर को केवल अग्नि में प्राण देने की घटना मान लेना उसके ऐतिहासिक और सामाजिक संदर्भ को सीमित कर देना होगा। इसके पीछे युद्ध, सत्ता-संघर्ष, स्त्री की असुरक्षा, पराजय की आशंका और तत्कालीन सामाजिक परिस्थितियों की जटिलता थी। इसलिए जौहर की चर्चा भावनाओं के साथ-साथ इतिहास-बोध और मानवीय संवेदना के साथ भी होनी चाहिए।

राजपूत इतिहास में वीरता केवल रणभूमि में तलवार उठाने तक सीमित नहीं रही। पुरुषों के शौर्य के साथ स्त्रियों के त्याग, साहस और आत्मसम्मान की कथाएँ भी पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाई जाती रही हैं। चित्तौड़ की रानी पद्मावती से जुड़ी जौहर की लोकस्मृति हो या मेवाड़ और राजस्थान की अन्य वीरांगनाओं की गाथाएँ—इन कथाओं ने राजपूती अस्मिता की ऐसी छवि निर्मित की, जिसमें स्वाभिमान को सर्वोच्च मूल्य माना गया।

“जौहर की ज्वाला जागी है, सारा सिंधु सुखाने को”—जैसी ओजपूर्ण पंक्तियाँ इसी सामूहिक स्मृति की अभिव्यक्ति हैं। इनमें इतिहास के उस दौर की पीड़ा, आक्रोश और आत्मसम्मान की भावना दिखाई देती है। किंतु आज इन भावनाओं को समझते हुए यह भी ध्यान रखना आवश्यक है कि ऐतिहासिक घटनाओं को वर्तमान समाज में किसी समुदाय के विरुद्ध घृणा या वैमनस्य पैदा करने का माध्यम न बनाया जाए।

जौहर का सबसे महत्वपूर्ण पक्ष स्त्री की अस्मिता से जुड़ा हुआ है। मध्यकालीन युद्धों में पराजित राज्यों की महिलाओं के सामने अपहरण, हिंसा, दासता और जबरन नियंत्रण जैसी आशंकाएँ मौजूद थीं। उस दौर की सामाजिक संरचना में स्त्रियों के पास आज जैसी कानूनी सुरक्षा, संस्थागत संरक्षण और स्वतंत्र निर्णय के आधुनिक विकल्प नहीं थे। ऐसे वातावरण में जौहर जैसी घटनाएँ सामने आईं। उन्हें समझने के लिए उस समय की परिस्थितियों को वर्तमान सामाजिक और कानूनी मानकों से अलग करके देखना आवश्यक है।

लेकिन इतिहास की त्रासदी को समझना और उसका अंधा महिमामंडन करना दो अलग बातें हैं। आज जौहर हमारे लिए अनुकरण का मार्ग नहीं हो सकता। आधुनिक लोकतांत्रिक समाज में स्त्री की गरिमा की रक्षा मृत्यु के माध्यम से नहीं, बल्कि कानून, शिक्षा, सामाजिक चेतना और न्यायपूर्ण संस्थाओं के माध्यम से होनी चाहिए। हमारा लक्ष्य ऐसी व्यवस्था बनाना होना चाहिए जिसमें किसी महिला को अपनी अस्मिता बचाने के लिए जीवन समाप्त करने जैसी स्थिति का सामना ही न करना पड़े।

राजपूती वीरांगनाओं की स्मृति का सम्मान इसी दृष्टि से अधिक सार्थक होगा। उनके साहस को केवल मृत्यु से जोड़ना उनके संघर्ष और व्यक्तित्व को सीमित कर देना होगा। उनके भीतर मौजूद आत्मसम्मान, संकट में निर्णय लेने का साहस और विपरीत परिस्थितियों में मानसिक दृढ़ता को समझना अधिक महत्वपूर्ण है। इतिहास में दर्ज बलिदान हमें यह प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित कर सकते हैं कि आज हम महिलाओं की सुरक्षा और सम्मान के लिए क्या कर रहे हैं।

इसी तरह राजपूत वीरों की तलवार और बलिदान की गाथाएँ भी केवल युद्ध-रोमांच की कहानियाँ नहीं हैं। वे अपने समय की राजनीतिक परिस्थितियों, क्षेत्रीय स्वायत्तता और सम्मान की रक्षा के संघर्षों का हिस्सा थीं। “जिन शेरों ने धरा सींच दी, लहू बहाकर सीने से”—जैसी पंक्तियाँ उस वीर परंपरा को स्मरण करती हैं, जिसने राजस्थान के इतिहास और लोक-संस्कृति को गहराई से प्रभावित किया।

इतिहास की स्मृति तभी स्वस्थ होती है, जब उसमें गर्व के साथ विवेक भी हो। हमें अपने पूर्वजों के बलिदानों को याद करना चाहिए, लेकिन इतिहास को वर्तमान की नफरत में बदलने से बचना चाहिए। किसी ऐतिहासिक संघर्ष में शामिल व्यक्तियों या समूहों के आधार पर आज के पूरे समुदायों को दोषी ठहराना न इतिहाससम्मत है और न सामाजिक रूप से उचित।

विशेष रूप से साहित्य और कविता की भूमिका यहाँ महत्वपूर्ण हो जाती है। वीर-रस की कविता समाज में आत्मविश्वास, साहस और देशप्रेम की भावना पैदा कर सकती है। लेकिन वही कविता यदि किसी समुदाय के प्रति घृणा को बढ़ावा देने लगे तो उसका रचनात्मक उद्देश्य कमजोर पड़ जाता है। इसलिए “जय भवानी” और “जय माता पद्मावती” जैसे उद्घोषों को सांस्कृतिक स्मृति और श्रद्धा के रूप में देखा जाना चाहिए, न कि किसी के प्रति वैमनस्य के राजनीतिक नारे के रूप में।

जौहर की स्मृति हमें एक और महत्वपूर्ण बात सिखाती है—स्वाभिमान मनुष्य के जीवन का महत्वपूर्ण मूल्य है, लेकिन आधुनिक समाज में स्वाभिमान और जीवन को परस्पर विरोधी नहीं बनाया जाना चाहिए। आज हमारी जिम्मेदारी है कि हर महिला को शिक्षा, आर्थिक स्वतंत्रता, कानूनी अधिकार, सुरक्षित वातावरण और अपनी इच्छा से जीवन चुनने की स्वतंत्रता मिले। यही उस ऐतिहासिक पीड़ा से निकला सबसे मानवीय संदेश हो सकता है।

राजस्थान की माटी में वीरता की जो गंध है, वह केवल अतीत की राख में नहीं, वर्तमान की जिम्मेदारियों में भी जीवित रहनी चाहिए। जौहर की अग्नि को आज फिर जलाने की नहीं, उसके इतिहास को समझने की आवश्यकता है। उन वीरांगनाओं को नमन तभी सार्थक होगा, जब हम ऐसा समाज बनाएँ जहाँ किसी स्त्री की गरिमा पर संकट न आए, जहाँ उसकी इच्छा सर्वोपरि हो और जहाँ उसकी रक्षा के लिए उसे अपने जीवन का बलिदान न देना पड़े।

इतिहास हमें गौरव देता है, लेकिन इतिहास हमें जिम्मेदारी भी देता है। जौहर की कथा को उसी संतुलित दृष्टि से पढ़ना होगा—न अंधा महिमामंडन, न अपमानजनक विस्मरण। यह हमारे अतीत की एक पीड़ादायक स्मृति है, जिसमें साहस, स्वाभिमान और त्रासदी तीनों मौजूद हैं।

वीरांगनाओं के साहस को नमन, वीरों के बलिदान को श्रद्धांजलि और उस इतिहास से सीख लेकर एक ऐसा वर्तमान बनाने का संकल्प—जहाँ सम्मान की रक्षा जीवन के साथ हो, जीवन के विरुद्ध नहीं।

— डॉ. सत्यवान सौरभ

*डॉ. सत्यवान सौरभ

✍ सत्यवान सौरभ, जन्म वर्ष- 1989 सम्प्रति: वेटरनरी इंस्पेक्टर, हरियाणा सरकार ईमेल: satywanverma333@gmail.com सम्पर्क: परी वाटिका, कौशल्या भवन , बड़वा (सिवानी) भिवानी, हरियाणा – 127045 मोबाइल :9466526148,01255281381 *अंग्रेजी एवं हिंदी दोनों भाषाओँ में समान्तर लेखन....जन्म वर्ष- 1989 प्रकाशित पुस्तकें: यादें 2005 काव्य संग्रह ( मात्र 16 साल की उम्र में कक्षा 11th में पढ़ते हुए लिखा ), तितली है खामोश दोहा संग्रह प्रकाशनाधीन प्रकाशन- देश-विदेश की एक हज़ार से ज्यादा पत्र-पत्रिकाओं में लगातार प्रकाशन ! प्रसारण: आकाशवाणी हिसार, रोहतक एवं कुरुक्षेत्र से , दूरदर्शन हिसार, चंडीगढ़ एवं जनता टीवी हरियाणा से समय-समय पर संपादन: प्रयास पाक्षिक सम्मान/ अवार्ड: 1 सर्वश्रेष्ठ निबंध लेखन पुरस्कार हरियाणा विद्यालय शिक्षा बोर्ड भिवानी 2004 2 हरियाणा विद्यालय शिक्षा बोर्ड काव्य प्रतियोगिता प्रोत्साहन पुरस्कार 2005 3 अखिल भारतीय प्रजापति सभा पुरस्कार नागौर राजस्थान 2006 4 प्रेरणा पुरस्कार हिसार हरियाणा 2006 5 साहित्य साधक इलाहाबाद उत्तर प्रदेश 2007 6 राष्ट्र भाषा रत्न कप्तानगंज उत्तरप्रदेश 2008 7 अखिल भारतीय साहित्य परिषद पुरस्कार भिवानी हरियाणा 2015 8 आईपीएस मनुमुक्त मानव पुरस्कार 2019 9 इंटरनेशनल जर्नल ऑफ़ रिसर्च एंड रिव्यु में शोध आलेख प्रकाशित, डॉ कुसुम जैन ने सौरभ के लिखे ग्राम्य संस्कृति के आलेखों को बनाया आधार 2020 10 पिछले 20 सालों से सामाजिक कार्यों और जागरूकता से जुडी कई संस्थाओं और संगठनों में अलग-अलग पदों पर सेवा रिसर्च स्कॉलर इन पोलिटिकल साइंस, दिल्ली यूनिवर्सिटी, कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, (मो.) 9466526148 (वार्ता) (मो.) 7015375570 (वार्ता+वाट्स एप) 333,Pari Vatika, Kaushalya Bhawan, Barwa, Hisar-Bhiwani (Haryana)-127045 Contact- 9466526148, 01255281381 facebook - https://www.facebook.com/saty.verma333 twitter- https://twitter.com/SatyawanSaurabh

Leave a Reply