मौज उड़ा रहे हैं कामचोर, बहानेबाज

ईश्वर ने मनुष्य को बुद्धि, विवेक, सामर्थ्य और कर्म करने की अद्भुत क्षमता प्रदान की है। शरीर और मस्तिष्क के रूप में उसे ऐसी प्राकृतिक पूँजी मिली है, जिसके सहारे वह अपने जीवन को सार्थक बना सकता है, अपनी पहचान स्थापित कर सकता है और संसार में उल्लेखनीय योगदान दे सकता है।

इसके बावजूद विचारणीय प्रश्न यह है कि हममें से कितने लोग ऐसे हैं, जो अपने बलबूते जीवन के सामान्य से सामान्य कार्यों से लेकर महत्त्वपूर्ण दायित्वों तक का निर्वहन करने का आत्मविश्वास रखते हैं? कितने लोग हैं जो यह कह सकते हैं कि हमें अपने काम करने के लिए अनावश्यक रूप से दूसरों का मुँह नहीं ताकना पड़ता? शायद बहुत कम।

आज मनुष्य की स्थिति विचित्र होती जा रही है। उसके पास स्वस्थ शरीर है, पर्याप्त बुद्धि है, कार्य करने की क्षमता है और जीवन में आगे बढ़ने के लिए आवश्यक संसाधन भी हैं। इसके बावजूद वह अपनी दिनचर्या और रोजमर्रा के सामान्य कार्यों तक के लिए दूसरों पर निर्भर होता जा रहा है।

आश्चर्य यह है कि यह निर्भरता केवल शारीरिक अथवा मानसिक अक्षमता की परिस्थितियों तक सीमित नहीं है, बल्कि पूरी तरह स्वस्थ और सक्षम लोगों में भी एक आदत, सुविधा और मानसिकता के रूप में विकसित होती जा रही है।

हममें से बहुत सारे लोग काम करने के बजाय काम करवाने में अपनी प्रतिष्ठा समझने लगे हैं। हमारी मनःस्थिति हमेशा निर्देशक, आदेशदाता और उपदेशक की भूमिका में बनी रहती है। हमारी अपेक्षा रहती है कि हम आराम से बैठे रहें, मौज-मस्ती में रमे रहें और हमारे हिस्से के सारे काम दूसरे लोग बिना थके, बिना उफ किए तथा बिना किसी प्रतिफल की अपेक्षा के करते रहें। हमें काम करने से अधिक दूसरों से काम करवाने में आनंद आने लगा है।

हममें से कितने ही लोग ऐसे हैं जो स्वयं उठकर पानी तक पीना अपनी शान के खिलाफ समझते हैं। कभी पत्नी को आवाज लगाते हैं, कभी बच्चों को आदेश देते हैं और कभी घर में उपलब्ध दूसरे लोगों को अपनी सेवा में लगा देते हैं। छोटे-मोटे घरेलू कामों के लिए भी इनकी निर्भरता इतनी बढ़ चुकी है कि अपने हाथ-पैर हिलाने से पहले दूसरों को हुक्म देना अधिक सुविधाजनक लगता है।

यहाँ तक कि सामान्य रूप से सक्षम होने के बावजूद कई लोग ऐसा व्यवहार करते हैं मानो उनके हिस्से के सारे काम करने के लिए ही दूसरे लोग संसार में पैदा हुए हों। इन्हें अपने काम स्वयं करने में न जाने कैसी हीनता महसूस होती है। इनके लिए काम करना दूसरों की जिम्मेदारी है और आराम करना इनका जन्मसिद्ध अधिकार।

बड़े कामों की तो बात ही अलग है। अपने छोटे-छोटे दायित्वों से बचने वाले ये लोग बड़े उत्तरदायित्वों के समय भी दूसरों के कंधों पर सवार दिखाई देते हैं। मन में अपने आपको साहब, सम्राट और सेठ समझने वाले इन लोगों की वास्तविक कार्यक्षमता का आकलन किया जाए तो पता चलता है कि इनके पास अपने बलबूते कुछ कर गुजरने का आत्मविश्वास तक नहीं है।

पुराने समय के लोगों की जीवनशैली पर दृष्टि डालें तो स्थिति बिल्कुल अलग दिखाई देती है। वे अपने दैनिक कार्य स्वयं किया करते थे। खेतों में काम करते थे, घर-परिवार के दायित्व निभाते थे, श्रम करते थे और आवश्यकता पड़ने पर दूसरों के कामों में भी हाथ बँटाते थे। उनके लिए शारीरिक श्रम जीवन का सहज हिस्सा था। वे शरीर को काम में लेने से नहीं कतराते थे, बल्कि परिश्रम को जीवन की अनिवार्य आवश्यकता मानते थे।

आज स्थिति उलट गई है। मनुष्य ने सुविधाएँ तो खूब जुटा ली हैं, लेकिन अपनी स्वावलम्बी कार्यक्षमता को धीरे-धीरे कम कर लिया है। उपकरणों और तकनीक पर निर्भरता अपनी जगह उचित हो सकती है, लेकिन जब व्यक्ति उन कामों के लिए भी दूसरों का मुँह ताकने लगे जिन्हें वह स्वयं सहजता से कर सकता है, तब यह सुविधा नहीं, बल्कि आरामतलबी की बीमारी बन जाती है।

आज आदमी के पास साधनों की कमी नहीं है, लेकिन स्वयं कुछ करने की इच्छा और तत्परता का अभाव बढ़ता जा रहा है।

हर किसी की मानसिकता कुछ ऐसी बनती जा रही है कि उसे स्वयं कुछ नहीं करना पड़े। उसके सारे काम दूसरे करते रहें, उसकी आवक निरन्तर बनी रहे, उसका नाम और प्रतिष्ठा बढ़ती रहे तथा उसकी मौज-मस्ती में कोई व्यवधान न आए। उसे अधिकार चाहिए, सुविधाएँ चाहिए, सम्मान चाहिए और परिणाम भी चाहिए, लेकिन इन सबके लिए आवश्यक परिश्रम और उत्तरदायित्व उठाने की इच्छा नहीं होती।

इस मानसिकता का एक और विचित्र पहलू है। बहुत सारे लोगों को अपने पद, अधिकार और दायित्वों की भी समुचित जानकारी नहीं होती। अपने ही कार्यक्षेत्र से संबंधित दस्तावेजों, नियमों, कागजातों और प्रक्रियाओं का अध्ययन करने तक की उन्हें फुर्सत नहीं मिलती। जिन विषयों की जानकारी उनके अपने मस्तिष्क में होनी चाहिए, उनके लिए वे अपने मातहतों पर निर्भर रहते हैं।

नतीजा यह होता है कि जब कभी कोई महत्त्वपूर्ण प्रश्न सामने आता है, कोई जवाबदेही तय होती है अथवा किसी निर्णय के औचित्य पर स्पष्टीकरण माँगा जाता है, तब ये लोग स्वयं कुछ कहने की स्थिति में नहीं होते। इनके पास अपने पद का अधिकार तो होता है, लेकिन उस पद के अनुरूप ज्ञान, तैयारी और कार्यक्षमता नहीं होती। मातहतों की बैसाखियों के बिना न ये ठीक से जवाब दे पाते हैं और न ही अपने दायित्वों का निर्वहन कर पाते हैं।

ऐसे लोगों को अपने आसपास कुछ न कुछ मातहत, सहायक अथवा अनुचर हमेशा चाहिए होते हैं। उन्हें केवल काम करवाने के लिए ही नहीं, बल्कि अपनी कमियों को ढकने, गलतियों का बचाव करने और आवश्यकता पड़ने पर ढाल के रूप में इस्तेमाल करने के लिए भी सहयोगियों की जरूरत पड़ती है।

यह प्रवृत्ति लगभग हर प्रकार के कार्यस्थल में देखी जा सकती है। कुछ लोग अपने पद और प्रतिष्ठा के अनुरूप काम करने के बजाय दूसरों की विशेषज्ञता, परिश्रम और समझ का उपयोग करके अपना काम चलाते रहते हैं। वे स्वयं निर्णय लेने से बचते हैं, अपनी जिम्मेदारियाँ दूसरों पर डालते हैं और उपलब्धियों का श्रेय लेने के समय सबसे आगे दिखाई देते हैं।

दूसरों की सहायता लेना बुरी बात नहीं है, लेकिन सहायता को स्थायी आदत और अपनी अक्षमता को जीवनशैली बना लेना निश्चित रूप से विचारणीय है।

किसी की मदद करना और किसी को आत्मनिर्भर बनाना दो अलग-अलग बातें हैं। वास्तविक सहायता वही है जो सामने वाले को अपने पैरों पर खड़ा होने की क्षमता प्रदान करे। किसी व्यक्ति का काम हमेशा करते रहना उसकी मदद हो सकती है, लेकिन उसे वह काम स्वयं करना सिखाना उससे कहीं बड़ी मदद है।

दुर्भाग्य यह है कि आज बहुत सारे लोग सीखना ही नहीं चाहते। उन्हें अपनी कमियाँ दूर करने में रुचि नहीं है। वे अपनी कार्यक्षमता बढ़ाने के बजाय ऐसी परिस्थितियाँ बनाए रखना चाहते हैं जिनमें दूसरे लोग हमेशा उनके लिए उपलब्ध रहें। जब उन्हें हर जगह कोई न कोई सहारा देने वाला मिल जाता है तो फिर स्वयं कुछ सीखने, समझने और करने की आवश्यकता ही क्यों महसूस होगी?

कई बार कामचोर और बहानेबाज लोगों को यह भी अच्छी तरह पता होता है कि समाज और कार्यस्थलों में ऐसे व्यक्तियों की कमी नहीं है जो किसी प्रभाव, स्वार्थ, सम्बन्ध अथवा दबाव के कारण उनका काम करने के लिए तैयार बैठे रहते हैं। ऐसे में उन्हें अपनी बुद्धि और श्रम का उपयोग करने की जरूरत ही क्या महसूस होगी?

इसी मानसिकता के कारण गुणवत्ता, योग्यता और पात्रता के मानदण्ड भी प्रभावित होने लगते हैं। कई स्थानों पर कार्यकुशलता के बजाय चापलूसी, प्रभाव और व्यक्तिगत समीकरण महत्त्वपूर्ण हो जाते हैं। परिणामस्वरूप योग्य लोग पीछे रह जाते हैं और अयोग्य तथा अपात्र लोग भी व्यवस्था में अपनी जगह बना लेते हैं।

यह भी समझना होगा कि आत्मनिर्भरता का अर्थ हर काम अकेले करना नहीं है। मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है और परस्पर सहयोग उसकी आवश्यकता भी है तथा शक्ति भी। परिवार, समाज और संस्थाएँ सहयोग के आधार पर ही आगे बढ़ती हैं। लेकिन सहयोग और पराश्रितता में अन्तर है। सहयोग व्यक्ति की क्षमता को बढ़ाता है, जबकि अनावश्यक निर्भरता धीरे-धीरे उसकी क्षमता, आत्मविश्वास और उत्तरदायित्व-बोध को कमजोर करती है।

आज हमें अपने भीतर झाँककर देखना होगा कि हम कितने काम स्वयं कर सकते हैं और कितने काम केवल अपनी आलस्यपूर्ण आदतों के कारण दूसरों से करवाते हैं। क्या हम अपनी जिम्मेदारियों को ठीक से समझते हैं? क्या हम अपने कामों के प्रति जवाबदेह हैं? क्या हम अपनी कमियों को स्वीकार करके उन्हें सुधारने का प्रयास करते हैं? अथवा दूसरों के श्रम और सामर्थ्य के सहारे अपना जीवन चलाते हुए स्वयं को बहुत बड़ा सक्षम और सफल व्यक्ति मान बैठे हैं?

आत्मनिर्भरता केवल आर्थिक स्वतंत्रता का नाम नहीं है। यह अपने विचारों, निर्णयों, कार्यों और उत्तरदायित्वों के प्रति स्वयं सक्षम होने का नाम है।

जो व्यक्ति अपने सामान्य कार्य स्वयं नहीं कर सकता, अपने दायित्वों को नहीं समझता, अपनी कमियों को दूर करने का प्रयास नहीं करता और हर परिस्थिति में किसी न किसी की बैसाखी तलाशता रहता है, वह अपने व्यक्तित्व की पूर्णता का दावा कैसे कर सकता है?

हमें यह भी याद रखना चाहिए कि जीवन में परिस्थितियाँ हमेशा एक जैसी नहीं रहतीं। कभी बीमारी, वृद्धावस्था, दुर्घटना अथवा अन्य अपरिहार्य कारणों से मनुष्य को दूसरों की सहायता की आवश्यकता पड़ सकती है। ऐसी सहायता लेना कमजोरी नहीं, बल्कि मानवीय जीवन की सहज आवश्यकता है। वास्तविक समस्या तब पैदा होती है जब पूर्णतः सक्षम व्यक्ति भी अपनी सुविधा और स्वार्थ के लिए दूसरों पर अनावश्यक बोझ बनना अपनी आदत बना लेता है।

इसलिए आवश्यक है कि हम अपने भीतर श्रम के प्रति सम्मान, आत्मनिर्भरता के प्रति प्रतिबद्धता और अपने दायित्वों के प्रति ईमानदारी विकसित करें। अपने काम स्वयं करने की आदत डालें, दूसरों की सहायता का सम्मान करें और जहाँ संभव हो, दूसरों को भी आत्मनिर्भर बनने में सहयोग दें।

आखिरकार मनुष्य का मूल्य इस बात से निर्धारित नहीं होता कि उसके पास कितने सेवक, सहायक अथवा मातहत हैं। उसका वास्तविक मूल्य इस बात में है कि वह स्वयं कितना सक्षम है, कितना परिश्रमी है और दूसरों के लिए कितना उपयोगी सिद्ध होता है।

दूसरों की बैसाखियों पर जीवन गुजारने के बजाय अपने पैरों पर खड़े होने का अभ्यास कीजिए। अपनी क्षमताओं को पहचानिए, अपने दायित्वों को समझिए और अपने हिस्से का काम स्वयं करने का साहस जुटाइए।

ईश्वर ने हमें मनुष्य बनाया है, केवल दूसरों से काम करवाने वाला अधिकारी नहीं। इस जीवन की सार्थकता इसी में है कि हम अपनी क्षमताओं का सदुपयोग करें, अपने श्रम से कुछ सृजन करें और ऐसा योगदान देकर जाएँ कि हमारे जाने के बाद भी धरती के लोग हमें याद रखें।

बैसाखियों का मोह छोड़िए, आत्मनिर्भर बनिए। क्योंकि दूसरों के कंधों पर चढ़कर ऊँचाई तो प्राप्त की जा सकती है, लेकिन अपना कद कभी नहीं बढ़ाया जा सकता।

— डॉ. दीपक आचार्य