धर्म-संस्कृति-अध्यात्म

मस्ती और ठिठोली का त्योहार होली

होली एक जीवंत और रंगीन उत्सव है जो प्रेम, एकता और एकजुटता का प्रतीक है। यह हमारे मतभेदों को दूर करने और सद्भाव, क्षमा और खुशी को अपनाने का समय है। यह सर्दियों के अंत का आभार व्यक्त करने का एक रंगीन तरीका है और वसंत के आगमन का प्रतीक है। यह बुराई पर अच्छाई की जीत का जश्न मनाने और हिंदू किंवदंतियों को याद करने के बारे में है। आइए हम अपने पर्यावरण का सम्मान करने और एक स्थायी और पर्यावरण के अनुकूल तरीके से जश्न मनाने के महत्व को भी ध्यान में रखें। आपको एक शानदार होली की शुभकामनाएँ!

रंगों के त्यौहार के रूप में जाना जाने वाला यह जीवंत त्योहार, लोगों को एक-दूसरे पर ख़ुशी से रंगीन पाउडर और पानी फेंकने का है।  ब्रज में, विशेष रूप से उत्तर प्रदेश के मथुरा-वृंदावन क्षेत्र में होली का उत्सव कृष्ण के बचपन और राधा और कृष्ण की कहानियों से गहराई से जुड़ा हुआ है, जिसमें कई दिनों तक जीवंत उत्सव मनाया जाता है। पंजाब के आनंदपुर साहिब में, होली के अगले दिन उत्सवों से भरा होता है, जिसमें सिख समुदाय के एक समूह द्वारा नकली लड़ाई और तीरंदाजी और तलवारबाजी की प्रतियोगिताएँ शामिल हैं। सबसे उत्साही और हर्षोल्लासपूर्ण हिंदू त्योहारों में से एक के रूप में, होली भारत में सभी क्षेत्रों के लोगों को एक साथ लाती है। कई भारतीय त्यौहारों की तरह होली का भी धार्मिक महत्त्व है। इस उत्सव से जुड़ी सबसे प्रसिद्ध कहानी हिरण्यकश्यप की बहन होलिका की कहानी है।

प्राचीन ग्रंथों के अनुसार, हिरण्यकश्यप एक राक्षस था जो भगवान विष्णु का विरोधी था, फिर भी उसका बेटा प्रह्लाद भगवान विष्णु का समर्पित भक्त था। अपने बेटे को ख़त्म करने के लिए हिरण्यकश्यप ने होलिका के साथ साज़िश रची, जिसके पास एक वरदान था जिससे वह आग से बच सकती थी। हालाँकि, इसका नतीजा हिरण्यकश्यप के इरादों के विपरीत था। जब होलिका प्रह्लाद के साथ आग में गई, तो वह जलकर मर गई जबकि प्रह्लाद सुरक्षित बच गया। इस घटना ने होली उत्सव की शुरुआत की। पौराणिक कथाओं में, भगवान कृष्ण को अक्सर काले रंग के साथ दिखाया जाता है, जबकि उनकी दोस्त राधा को गोरे रंग की बताया जाता है। इस अंतर के कारण कृष्ण को राधा से थोड़ी ईर्ष्या होने लगी और वह अक्सर अपनी माँ यशोदा से अपनी चिंताएँ व्यक्त करते थे। एक दिन यशोदा ने सुझाव दिया कि कृष्ण को राधा के चेहरे पर वह रंग लगाना चाहिए जो उन्हें पसंद हो। इसलिए, होली के दिन, कृष्ण ने राधा को अपनी पसंद का रंग पहनाया। तब से होली का त्यौहार कृष्ण के गृहनगर मथुरा और ब्रज में एक जीवंत उत्सव है।

होली पूरे भारत में मनाई जाती है, लेकिन उत्तर में इसका विशेष महत्त्व है, जहाँ यह बुराई पर अच्छाई की जीत और प्रेम की दिव्य प्रकृति का प्रतीक है, जो भाईचारे और सद्भाव को बढ़ावा देता है। “बुरा न मानो” की भावना दिलों  में भर जाती है जब दोस्त मेल-मिलाप करते हैं, गलतफहमियों को दूर करते हैं। यह सामूहिक क्षमा का समय है, जहाँ लोग प्यार को गले लगाते हैं और पिछली शिकायतों को भूल जाते हैं। होली से पहले के दिनों में, लोग अलाव के लिए लकड़ियाँ इकट्ठा करते हैं, जश्न मनाने के लिए आग में डालने के लिए अनाज, नारियल और छोले जमा करते हैं और नृत्य का अभ्यास करते हैं। होलिका के पुतले बनाए जाते हैं और मुख्य उत्सव से एक रात पहले छोटी होली पर होलिका को जलाने से पहले गुझिया, मठरी और मालपुआ जैसे स्वादिष्ट मौसमी व्यंजन तैयार किए जाते हैं। हालाँकि, “छोटी” और “बड़ी” होली के उत्सव पूरे देश में अलग-अलग तरीके से मनाए जाते हैं। भारत की विशालता के कारण, प्रत्येक क्षेत्र के अपने अलग-अलग रीति-रिवाज और परंपराएँ हैं। उदाहरण के लिए, जो क्षेत्र ख़ुद को भगवान विष्णु का जन्मस्थान मानते हैं, वे दो सप्ताह से अधिक समय तक उत्सव मना सकते हैं, जबकि अन्य क्षेत्रों में, महिलाएँ पुरुषों की अस्थायी ढालों पर लाठी से प्रहार करती हैं और कुछ स्थानों पर, मज़ेदार चुनौती के लिए छाछ के बर्तन सड़कों पर ऊँचे लटकाए जाते हैं।

होली के दौरान, पुरुष और लड़के छाछ के बर्तन तक पहुँचने के लिए मानव पिरामिड बनाते हैं और जो इसे सबसे ऊपर उठाता है, उसे “होली का राजा” की उपाधि मिलती है। इस बीच, महिलाएँ और लड़कियाँ बाल्टी से पानी छिड़क कर उनका ध्यान भटकाने की कोशिश करती हैं। कई प्रतिभागी पुराने कपड़े पहनते हैं, सड़कों पर अबीर फैलाते हैं और ख़ुशी से “बुरा न मानो, होली है” या “नाराज मत हो, होली है” गाते हैं। होली एक ऐसा उत्सव है जो एकता और आनंद की भावना को दर्शाता है। हालाँकि यह त्यौहार मौज-मस्ती के लिए है, लेकिन इसे सम्मानजनक और अभद्रता से मुक्त रहना चाहिए। आजकल, कुछ युवा अनुचित व्यवहार करके होली के असली सार को छिपा रहे हैं। रासायनिक रंगों और गुब्बारों के इस्तेमाल ने त्यौहार की सुंदरता को कम कर दिया है और दुर्भाग्य से इस दौरान शराब पीना एक आम बात हो गई है। होली एक पवित्र अवसर है जो हमें खुशियाँ मनाने के लिए आमंत्रित करता है, इसलिए आइए सुनिश्चित करें कि यह किसी की ख़ुशी को कम न करे।

होली को ऐसे सुरक्षित तरीके से मनाएँ जो आपके आस-पास के लोगों को आकर्षित करे। अपने उत्सव को जीवंत और प्राकृतिक रंगों से भरपूर बनाएँ।

 — डॉ. सत्यवान ‘सौरभ’

डॉ. सत्यवान सौरभ

✍ सत्यवान सौरभ, जन्म वर्ष- 1989 सम्प्रति: वेटरनरी इंस्पेक्टर, हरियाणा सरकार ईमेल: [email protected] सम्पर्क: परी वाटिका, कौशल्या भवन , बड़वा (सिवानी) भिवानी, हरियाणा – 127045 मोबाइल :9466526148,01255281381 *अंग्रेजी एवं हिंदी दोनों भाषाओँ में समान्तर लेखन....जन्म वर्ष- 1989 प्रकाशित पुस्तकें: यादें 2005 काव्य संग्रह ( मात्र 16 साल की उम्र में कक्षा 11th में पढ़ते हुए लिखा ), तितली है खामोश दोहा संग्रह प्रकाशनाधीन प्रकाशन- देश-विदेश की एक हज़ार से ज्यादा पत्र-पत्रिकाओं में लगातार प्रकाशन ! प्रसारण: आकाशवाणी हिसार, रोहतक एवं कुरुक्षेत्र से , दूरदर्शन हिसार, चंडीगढ़ एवं जनता टीवी हरियाणा से समय-समय पर संपादन: प्रयास पाक्षिक सम्मान/ अवार्ड: 1 सर्वश्रेष्ठ निबंध लेखन पुरस्कार हरियाणा विद्यालय शिक्षा बोर्ड भिवानी 2004 2 हरियाणा विद्यालय शिक्षा बोर्ड काव्य प्रतियोगिता प्रोत्साहन पुरस्कार 2005 3 अखिल भारतीय प्रजापति सभा पुरस्कार नागौर राजस्थान 2006 4 प्रेरणा पुरस्कार हिसार हरियाणा 2006 5 साहित्य साधक इलाहाबाद उत्तर प्रदेश 2007 6 राष्ट्र भाषा रत्न कप्तानगंज उत्तरप्रदेश 2008 7 अखिल भारतीय साहित्य परिषद पुरस्कार भिवानी हरियाणा 2015 8 आईपीएस मनुमुक्त मानव पुरस्कार 2019 9 इंटरनेशनल जर्नल ऑफ़ रिसर्च एंड रिव्यु में शोध आलेख प्रकाशित, डॉ कुसुम जैन ने सौरभ के लिखे ग्राम्य संस्कृति के आलेखों को बनाया आधार 2020 10 पिछले 20 सालों से सामाजिक कार्यों और जागरूकता से जुडी कई संस्थाओं और संगठनों में अलग-अलग पदों पर सेवा रिसर्च स्कॉलर इन पोलिटिकल साइंस, दिल्ली यूनिवर्सिटी, कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, (मो.) 9466526148 (वार्ता) (मो.) 7015375570 (वार्ता+वाट्स एप) 333,Pari Vatika, Kaushalya Bhawan, Barwa, Hisar-Bhiwani (Haryana)-127045 Contact- 9466526148, 01255281381 facebook - https://www.facebook.com/saty.verma333 twitter- https://twitter.com/SatyawanSaurabh

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