राजनीति

मानव अधिकार

मौलिक मानवाधिकार सार्वभौमिक और अक्षम्य हैं और दुनिया के सभी लोग नस्ल, रंग, लिंग, जातीयता, उम्र, भाषा, धर्म, राष्ट्रीय या सामाजिक मूल, विकलांगता, संपत्ति, जन्म या अन्य स्थिति के आधार पर भेदभाव के बिना उनका आनंद लेने के हकदार हैं। अन्तर्निहित स्वतंत्रता, समानता और गरिमा का जीवन ही विश्व में न्याय और शांति के साथ स्वतंत्रता का मूल आधार प्रदान कर सकता है। यह अत्यंत चिंता का विषय है कि विभिन्न क्षेत्रों में मानव अधिकारों की अवहेलना और अवमानना की जा रही है जो मानव जाति की अंतरात्मा को ठेस पहुँचाते हैं। यद्यपि स्वतंत्र न्यायपालिका, स्वतंत्र मीडिया, नागरिक समाज समूह और बहुदलीय प्रणाली जैसी स्वायत्त संस्थाएं हमारे देश में मानवाधिकारों की रक्षा और बढ़ावा देने के लिए महत्वपूर्ण योगदान दे रही हैं, लेकिन इसमें हमारे विधायी संस्थानों, विशेष रूप से हमारी संसद द्वारा महत्वपूर्ण निभाई गई भूमिका वाकई काबिले तारीफ है। यह इस संबंध में दूरगामी प्रभाव के कई कानूनों को लागू करने के लिए जिम्मेदार है।
मानव अधिकारों का कोई अर्थ नहीं है यदि गरीबी को खत्म करने, मानव गरिमा और अधिकारों को बढ़ावा देने और सुशासन के माध्यम से सभी को समान अवसर प्रदान करने के लिए कोई स्थायी मानवीय विकास का स्रोत नहीं है। वैश्वीकरण की चल रही प्रक्रिया और कमजोर वर्गों और सीमित संसाधनों वाले लोगों को बाहर करने और हाशिए पर रखने की इसकी क्षमता के संदर्भ में यह विशेष रूप से प्रासंगिक है। यह आवश्यक है कि मानवाधिकारों को बढ़ावा देने के प्रयासों को उन सभी को सुरक्षा प्रदान करनी चाहिए जो बहिष्करण और हाशिए का सामना करते हैं। विकास, जो अपने दायरे में सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक परिवेश को समाहित करता है, वास्तविक अर्थों में तभी संभव है, जब गरीबी को मिटा दिया जाए, जो मानव अधिकारों के लिए सबसे बड़ा खतरा और चुनौती है और एकमात्र सबसे कमजोर कारक है लोगों को उनकी पूरी क्षमता का एहसास करने से रोकने के लिए।
दुर्भाग्य से, विकास के फल हमारे सभी नागरिकों तक समान अनुपात में नहीं पहुंच पाए हैं और इसके परिणामस्वरूप, अमीरों और वंचितों के बीच की खाई के साथ-साथ असमानता लगातार बढ़ रही है। हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि विकास का लाभ लोगों के हर वर्ग तक समान रूप से पहुंचे। हमें विविधताओं के स्थान पर समावेशी लोकतंत्र को बढ़ावा देने में निहित स्वार्थ की आवश्यकता है – चाहे वह धार्मिक, सांस्कृतिक या भाषाई हो, सभी प्रकार की घुसपैठ के खिलाफ उनके अधिकारों और हितों की रक्षा करने की प्रतिबद्धता से प्रबलित हो। प्रत्येक व्यक्ति को प्राप्त अधिकार और अवसर लोकतंत्र को विशिष्ट बनाते हैं। लेकिन, सबसे अधिक चिंताजनक बात यह है कि हमारा देश अब संकीर्ण सांप्रदायिक हितों के लिए हमारे लोगों के बीच सांप्रदायिकता और विभाजन को बढ़ावा देने की प्रवृत्ति देख रहा है जो लोकतंत्र को कमजोर करता है और जो मानव अधिकारों के उल्लंघन के लिए स्थितियां पैदा करेगा। इस प्रकार, मानव अधिकार शिक्षा को सभी स्तरों-स्कूलों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में हमारी औपचारिक शिक्षा प्रणाली का एक अभिन्न अंग बनाने की तत्काल आवश्यकता है, जो ज्ञान और कौशल प्रदान करके और दृष्टिकोणों को ढालकर मानव अधिकारों की एक सार्वभौमिक संस्कृति बनाने में मदद करेगी।
सार्वभौमिक मताधिकार, स्वतंत्रता और समानता पर आधारित लोकतंत्र के साथ सदियों के प्रयोगों के बाद भी, दुनिया भर में महिलाओं के साथ भेदभाव जारी है और कई प्रकार के मानवाधिकारों के उल्लंघन के अधीन हैं। महिलाओं के खिलाफ अपराध जो तेजी से बढ़ रहे हैं, वास्तव में, मानवता के खिलाफ अपराध हैं। हमारा संविधान पुरुषों और महिलाओं को राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक क्षेत्रों में समान अधिकार और अवसर प्रदान करता है और यह आवश्यक है कि हमारे उच्च प्रतिनिधि निकायों में सीटों के आरक्षण के अलावा वास्तविक रूप से महिला सशक्तिकरण की सुविधा के लिए सभी कदम उठाए जाएं।
चिंता का एक अन्य क्षेत्र बच्चों के अधिकारों का निरंतर उल्लंघन है, विशेष रूप से हमारे समाज के कमजोर वर्गों से संबंधित, जो अक्सर यौन शोषण, यातना, हिंसा, अभाव, इन्कार और बंधुआ मजदूरी के शिकार होते हैं। श्रम के लिए बच्चों का शोषण एक बड़े वर्ग द्वारा अनुभव किया जाने वाला कुपोषण हमारे समाज की गंभीर वास्तविकता है, जिसके लिए यह आवश्यक है कि मौजूदा कानूनों को नए अधिनियमों के साथ बच्चों के शोषण के खिलाफ और उनके बचपन के लिए सख्ती से लागू किया जाना चाहिए ताकि अधिकारों की व्यापक सुरक्षा सुनिश्चित की जा सके। ।
भारत में मानवाधिकार आंदोलन ने एक लंबा सफर तय किया है और पिछले छह दशकों के दौरान कई मानवाधिकार केंद्रित-कानून बनाए गए हैं, जिन्हें सभी को ईमानदारी से लागू किया जाना चाहिए। भारत में, मानव अधिकारों की चुनौतियां जिनका समाधान तत्काल करने की आवश्यकता है; बाल देखभाल, बाल श्रम, बाल शिक्षा, बाल शोषण, बंधुआ मजदूरी, महिलाओं की तस्करी, अल्पसंख्यकों और समाज के कमजोर वर्गों की सुरक्षा और अधिकार, यहां तक कि पर्यावरण के क्षेत्रों में निहित हैं। जब तक मौलिक मानवाधिकारों का सम्मान शासन का आधार नहीं है, तब तक वास्तविक अर्थों में कोई प्रगति संभव नहीं है, क्योंकि मानव अधिकारों के लिए उचित सम्मान के माध्यम से ही विकास को कायम रखा जा सकता है। मीडिया और नागरिक समाज संगठनों को मानव अधिकार जागरूकता पैदा करने और उपचारात्मक कार्रवाई के लिए मानवाधिकारों के उल्लंघन को सामने लाने में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभानी चाहिए।
लोकतंत्र, विकास और मानवाधिकारों का सम्मान अन्योन्याश्रित और पारस्परिक रूप से मजबूत करने वाले हैं। लोकतांत्रिक मूल्यों की रक्षा करना, कानून के शासन को बनाए रखना और साथ ही, मानवाधिकारों को बढ़ावा देना एक सभ्य अस्तित्व की सबसे बुनियादी आवश्यकताएं हैं, जो किसी भी लोकतंत्र के अपरिहार्य लक्ष्य बने रहते हैं। यद्यपि हम दुनिया में सबसे बड़ा लोकतंत्र स्थापित करने में सफल रहे हैं, हम अभी तक अपने नागरिकों के अधिकारों को पूरी तरह से महसूस नहीं कर पाए हैं और उनकी रक्षा नहीं कर पाए हैं जो हमारे लोकतंत्र के फलने-फूलने के लिए आवश्यक पूर्वापेक्षाएँ हैं। देश में शासन और नागरिक समाज के हर स्तर पर मानवाधिकारों के लिए सम्मान की संस्कृति विकसित करना समय की मांग है।
— सलिल सरोज

*सलिल सरोज

जन्म: 3 मार्च,1987,बेगूसराय जिले के नौलागढ़ गाँव में(बिहार)। शिक्षा: आरंभिक शिक्षा सैनिक स्कूल, तिलैया, कोडरमा,झारखंड से। जी.डी. कॉलेज,बेगूसराय, बिहार (इग्नू)से अंग्रेजी में बी.ए(2007),जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय , नई दिल्ली से रूसी भाषा में बी.ए(2011), जीजस एन्ड मेरी कॉलेज,चाणक्यपुरी(इग्नू)से समाजशास्त्र में एम.ए(2015)। प्रयास: Remember Complete Dictionary का सह-अनुवादन,Splendid World Infermatica Study का सह-सम्पादन, स्थानीय पत्रिका"कोशिश" का संपादन एवं प्रकाशन, "मित्र-मधुर"पत्रिका में कविताओं का चुनाव। सम्प्रति: सामाजिक मुद्दों पर स्वतंत्र विचार एवं ज्वलन्त विषयों पर पैनी नज़र। सोशल मीडिया पर साहित्यिक धरोहर को जीवित रखने की अनवरत कोशिश। आजीविका - कार्यकारी अधिकारी, लोकसभा सचिवालय, संसद भवन, नई दिल्ली पता- B 302 तीसरी मंजिल सिग्नेचर व्यू अपार्टमेंट मुखर्जी नगर नई दिल्ली-110009 ईमेल : salilmumtaz@gmail.com